مطالع الانوار

9. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 176/2-1/176 آغاز: برابر؛ انجام: ثم عرض له الغلط جدیر بان بحر الحكمة وكل میسر لما خلق له هذا آخر ما قصدناه من المنطق على سبیل الاختصار ولينتقل الى العلوم الحكمية بعده ان شاء الله تعالى. تم الكتاب الطرف الاول فی المنطق؛ خط: نستعلیق، کا: فضل الله بن عبدالحق یعقوبی، تا: قرن 10؛ 55گ، 19سطر [ف: 8-4375]