شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/286733
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (تقوی بهبهانی، ضیاء الدین)
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 24 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 109 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور
آغاز نسخه
« بسمله، بدان که آنچه به نظر رسیده است آن است که منبری بایستی احاطه کامل به کلیه مطالب داشته باشد، چه در اصول و فروع و چه در اخلاق و احکام. بنابراین بایستی عناوین را در نظر گرفت و هر عنوانی که جامع باشد از آن مجالسی تهیه نمود و فهرست وار مجالس را به ثبت رساند و نظر به اینکه نوشتن اصل مجالس میسور و مقدور نیست لذا لازم است فهرست مطالب مورد لزوم هر مجلسی را به رشته تحریر در آوریم عناوین مورد نظر که اصول است به پنج عنوان تقسیم میشود: توحید، نبوت، عامه، نبوت خاصه، امامت، معاد و غیر اینها عناوین فرعی است که شامل: احکام، از عبادات و معاملات و اخلاق: از مهلکات و منجیات »
انجام نسخه
« عنوان دوم بیان نبوت و علت وجود انبیاء که در اول جلد یازدهم بحار الانوار ... که این باب مایه خوبی است
ج 1 »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: اشرف السادات تقوی، مرداد 1368
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 887 • ردیف 24
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
24. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 16835
آغاز: بسمله، بدان که آنچه به نظر رسیده است آن است که منبری بایستی احاطه کامل به کلیه مطالب داشته باشد، چه در اصول و فروع و چه در اخلاق و احکام. بنابراین بایستی عناوین را در نظر گرفت و هر عنوانی که جامع باشد از آن مجالسی تهیه نمود و فهرست وار مجالس را به ثبت رساند و نظر به اینکه نوشتن اصل مجالس میسور و مقدور نیست لذا لازم است فهرست مطالب مورد لزوم هر مجلسی را به رشته تحریر در آوریم عناوین مورد نظر که اصول است به پنج عنوان تقسیم میشود: توحید، نبوت، عامه، نبوت خاصه، امامت، معاد و غیر اینها عناوین فرعی است که شامل: احکام، از عبادات و معاملات و اخلاق: از مهلکات و منجیات؛ انجام: عنوان دوم بیان نبوت و علت وجود انبیاء که در اول جلد یازدهم بحار الانوار ... که این باب مایه خوبی است
ج 1؛ خط: نستعلیق تحریری، کاتب = مؤلف، بیتا؛ واقف: اشرف السادات تقوی، مرداد 1368؛ جلد: گالینگور، 109گ، اندازه: 16/5×21سم [ف: 26-537]