مطارح الانظار

13. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 995 ط آغاز: «الأدلة العقلية»: القول في الادلة العقلية و يتم الكلام فيه في طى اصول تحديد عرف الدليل العقلى بانه حكم عقلى يتوصل به الى حكم شرعى ... و يرد على التعريف ...؛ «اصل البراءة»: ثم انه ينبغى أن يعلم أن المرجع عند الشك للمكلف ينحصر في الاصول الاربعه ...؛ «تقليد الميت»: هدایه، اختلفت كلمات ارباب النقل في اشتراط الحيوة للمفتى فالمعروف بين اصحابنا الاشتراط ...؛ «تقليد الأعلم»: هدايه، اختلف الاحياء فى العلم و الفضيلة فمع علم المقلد بالاختلاف ...؛ «التعادل و التراجيح»: القول في التعادل و التراجيح و هو من احوال التعارض و بذلك ستعلم دخول المبحث؛ انجام: يحكم حكماً ظنياً ... نحو حكم العقل في ساير الادلة العقلية الظنية كالاستقراء مثلاً ... فهو يفتيه بفسادها و قد عرفت أن الكلام معه في مبنى هذه. ... و كذلك نبهنا في بعض مباحث الظن فراجعه. ... فاللازم هو الرجوع الى من هو اعلم من غيره فالاعلم فان ذلك مقتضى الادلة السابقة، هذا آخر ما اردنا ايراده في هذه المسألة المهمة على ما افاده الاستاد ... مد الله ظلال وجوده على رؤس ارباب العلم و العمل بحق محمد و آله. ... فيكون ملحقاً بالعامي فيجب عليه التقليد او يحتاط و ذلك امر ظاهر في الغاية لاحاجة الى اطالة الكلام فيه اطال الله اعمارنا و وفقنا لصرفها فيما يرضيه و يجنب عما يسخطه بحق محمد و آله الاطهار الامجاد هذا آخر ما افاده الاستاد المحقق نور الله شمس سماء تحقيقه و اكمل بدر فلك تدقيقه. خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج، 254گ، 17سطر، اندازه: 15×22سم [ف: 24/2-100]