المضنون به علی غیر اهله

20. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 402/2 خط: تعلیق، بی‌کا، تا: 1079ق؛ چنین است: «رای الحکما ان الدار الجنة الجسمانیه یواطن الافلاک و قال الغزالی فی المضنون اللذة المحسوسة الموعدة فی الجنان من اکل و شرب یجب التصدیق بها - و لا تدرک بالفهم البشرى و انما تدرک فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر».از رکن چهارم مضنون کبیر در اینکه باید بخوشی‌های حسی باور نمود برابر با آنچه در گوهر مراد فصل 10 آمده است. [ف: 3-357]