ارشاد الاذهان الى احکام الایمان

222. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2080 انجام: و الحمدلله رب العالمین و الصلوة علی سیدنا محمد و آله الطاهرین. و قد وقع الفراغ من تسویده یوم الاثنین عاشر شهر ربیع الثانی خط: نسخ خوش و نستعلیق ریز، بی‌کا، تا: قرن 11ق؛ افتادگی: آغاز (میان برگ 1 و 2)؛ نام کاتب در پایان کتاب نیست لیکن در گ 180پ این عبارت دیده می‌شود: «غیاث الدین محمد و بهاء الدین ابنا الکاتب الفقیر الحقیر نظام الدین احمد الملقب بحکیم الملک الگیلانی» که گویا مؤلف «طب فارسی» و «اسرار الاطباء» باشد که در الذریعه (ج15ش949) یاد شده است، تاریخ کتابت روز دوشنبه، دهم ربیع الثانی، سال مشخص نیست، محشی با نشان‌های «ذکری»، «زین رحمه الله»، «ع ل رحمه الله»، «عد»، «هـ»، «12»، «ع»، «رکن الدین»، «تحریر»، «منه»، «ق»، «دروس»، «5»، «تنقیح»، «تاج ق»، «ص»، «صحاح»، «قاموس»، «ط»، «یع»، «ج»، «فخرالدین رحمه الله»، «ایضاح»، «ع هـ»، «تع»، «شیخ»، «شیخ الشهید کنز العرفان»، «مجمل اللغة»، در مواردی لغات در حاشیه به فارسی معنی شده است، از کتاب «مشرق الشمسین» شیخ بهائی (953-1030) نقل شده است، در برخی صفحه‌ها امضای شیخ بهائی پس از عنوان «بلغ قراة ایده الله تعالی» با خط ثلث که در صفحه اول کتاب صدر الافاضل به این نکته اشاره نموده است، همچنین نویسنده دیگری با توجه به نشانه ارتعاش در خط شیخ بهائی تاریخ امضای ایشان را اواخر عمر وی تشخیص داده است؛ مهر: مالک «خادم ائمه المعصومین، سید علی الحسینی 1040» (بیضی)، کتابخانه مجد الدین؛ کاغذ: اصفهانی، نخودی، جلد: تیماج زرد، 181گ، 17 سطر (7/5×14)، اندازه: 16/5×22سم [ف: 11 - 251]