مصابیح الظلام فی شرح مفاتیح شرایع الاسلام

127. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3519/4 آغاز: المشهور تعلق، لاشبهه فيه بل كاد ان يكون اجماعا، بل ادعى الاجماع في المنتهى على ذلك و قال انه قول اکثر اهل العلم و ظاهر التذكره ايضا ذلك، لظواهر النصوص. اقول هي النصوص الوارده في الذهب و الفضه؛ انجام: و لعله موافق للعامه مناسب لطريقتهم. فتامل جدا. و مع غايه ضعف سنده ايضا. قال الراوى: قلت للرجل و غير ظاهر. بخش کوتاهی از مبحث کتاب الزكاه؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج، 34ص (125-158)، 23سطر (8/5×15/5)، اندازه: 16×21سم [ف: 16-38]