مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام

35. قزوین؛ امام صادق؛ شماره نسخه: 415 آغاز: بسمله، كتاب النكاح، اعلم ان النكاح يستعمل لغةفى الوطى كثيرا و فى العقد بقلة قال الجوهرى النكاح الوطى وقد يقال العقد وشرعا بالعكس مستعمل بالمعنيين الا ان استعماله فى العقد اكثر؛ انجام: الدالةعلى اعتبار القول ولانهما من قبيل الاسباب فلا يكفى فيها القصد وتوقف والمختلف بين القولين منهما اقوى وان كان دليل التسبب لا يخلو من شىء لان الاسباب لاتنحصر فى الالفاظ، تم قسم الايقاعات. از ابتدای کتاب النکاح تا انتهای کتاب النذر؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 4محرم 974ق؛ مصحح، محشی؛ واقف: حاج محمد تقی بزاز، ذیحجه 1246 ق؛ جلد: تیماج سیاه، 365گ، 34سطر [ف: 1-237]