شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/281242
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- ذیقعده 967ق، مابقی به‌جز 32برگ به قلم نسخ زید بن حسین جزایری (967 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 19 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 32 برگ • 33 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 17×25سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله، هو لغة الخلوص و منه سمى البيت الشريف عتيقاً »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« والاصح مراعاة الابتداء والخاتمة كمامر وهو يرجع هنا الى اعتبار الخاتمة ... و عما يبعد عن مرضاته مصروفاً، إنه هو الجواد الكريم والحمدلله حمدالشاكرين والصلوة على سيد المرسلين محمدوعلى آله و صحبه اجمعين ... تقبل الله تعالى عمله وغفر زلله حامدا مصليا مسلما مستغفراً »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: امیر جبرئیل، 1037
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
420گ، 27و
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از ابتدای عتق تا انتهای دیات
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 338 • ردیف 19
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
19. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 2572
آغاز: بسمله، هو لغة الخلوص و منه سمى البيت الشريف عتيقاً؛ انجام: برابر
از ابتدای عتق تا انتهای دیات؛ کا: لاهیجانی، محمود بن محمد بن علی (از عتق تا پایان لقطه)، تا: ذیقعده 967ق، مابقی به‌جز 32برگ به قلم نسخ زید بن حسین جزایری؛ واقف: امیر جبرئیل، 1037؛ 420گ، 27و33سطر، اندازه: 17×25سم [ف: 21-1261]