نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/276468
کتابخانه و مخزن نگهداری: مسجد اعظم
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 3772

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
پنج‌شنبه 23 جمادی الاول 1075ق (1075 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 79 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
246 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
19×25سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« فیه المسایل المتحده فی النوع المختلفه فی الصنف و مثله الباب و الفصل و المطلب هو المایز بین المسائل المتحده فی الصنف المختلفة فی الشخص وما ذكر رحمه الله غیر مطرد »

انجام نسخه

« هل يعتبر فی استحباب قضاء النافله وقوع الصلاة تماما ام يستحب مطلقا وجهان اظهر هما الاول لما صح عن الصادق علیه السلام انه قال الصلاة فی السفر ركعتان ليس قبلهما ولابعدهما شیء جلد اول »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با علامت بلاغ
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 28 • صفحه 807 • ردیف 79
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
79. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 3772 آغاز: فیه المسایل المتحده فی النوع المختلفه فی الصنف و مثله الباب و الفصل و المطلب هو المایز بین المسائل المتحده فی الصنف المختلفة فی الشخص وما ذكر رحمه الله غیر مطرد؛ انجام: هل يعتبر فی استحباب قضاء النافله وقوع الصلاة تماما ام يستحب مطلقا وجهان اظهر هما الاول لما صح عن الصادق علیه السلام انه قال الصلاة فی السفر ركعتان ليس قبلهما ولابعدهما شیء جلد اول؛ خط: نستعلیق، کا: رمضانعلی بن محمد علی دارانی، تا: پنج‌شنبه 23 جمادی الاول 1075ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، با علامت بلاغ؛ جلد: تیماج، 246گ، اندازه: 19×25سم [ف مخ: 5-1974]