شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/275860
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عابدین بن رضا جهرمی
- تاریخ کتابت:
- ربیع الاول1222ق (1222 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 262 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 326 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21×30سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج، مجدول
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. و به ثقتی. الحمدلله محق الحق و قامع الباطل و مدمره و ممیز انواع الانسان عن غيره من انواع الحيوان بقوة العرفان ... اما بعد فانی لما وقفت على كتب اصحابنا المتقدمين ... و مقالات علمائنا السابقين فى علم الفقه وجدت بينهم خلافا فی مسائل كثيرة ... فاحببت ايراد تلک المسائل في دستور يحتوى على ما وصل الينا من اختلافهم فى الاحكام الشرعية و المسائل الفقهية دون ما اتفقوا عليه اذ جعلنا ذلك موكولا الى كتابنا الكبير المسمى بمنتهى المطلب فی تحقیق المذهب فانه جمع بين مسائل الخلاف و الوفاق ... ثم ان عثرنا في مسئله (مقالة) على دليل لصاحبها نقلناه و الا حصلناه بالتفكر و اثبتناه ثم حكمنا بينهم على طريقة الانصاف ... و وسمنا كتابنا هذا (و سميناه) بمختلف الشيعة فى احكام الشريعة و هذا الكتاب لم يسبقنا احد ممن تقدمنا من العلماء و لا نهج طريق الادلة فيه من تقدم من الفضلاء ... »
انجام نسخه
« عن الباقر علیه السلام قال سئلته عن الرجل يكون في يوم عرفة بينه وبين مكه ثلاثة اميال وهو متمتع بالعمرة الى الحجّ فقال يقطع التلبيه تلبية المتعه ويهلل بالتلبيه اذا صلى الفجر ويمضى الى عرفات فيقف مع الناس ويقضى جميع المناسک ويقيم بمكه حتى يعتمرعمرة المحرم ولاشىء عليه
طهارت تا پایان حج »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 741 • ردیف 262
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
262. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 3610/1
آغاز: برابر؛ انجام: عن الباقر علیه السلام قال سئلته عن الرجل يكون في يوم عرفة بينه وبين مكه ثلاثة اميال وهو متمتع بالعمرة الى الحجّ فقال يقطع التلبيه تلبية المتعه ويهلل بالتلبيه اذا صلى الفجر ويمضى الى عرفات فيقف مع الناس ويقضى جميع المناسک ويقيم بمكه حتى يعتمرعمرة المحرم ولاشىء عليه
طهارت تا پایان حج؛ خط: نسخ، کا: عابدین بن رضا جهرمی، تا: ربیع الاول1222ق؛ جلد: تیماج، مجدول، 326گ، 21سطر، اندازه: 21×30سم [ف مخ: 5-1968]