نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

مختار نامه

/m/273459
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تبریز
شماره نسخه: 2533

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1261ق (1261 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 16 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
180 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16/5×29/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • چرمی

آغاز نسخه

« بسمله. الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین ولی راحت جان محمود جان شیعه مخلص از استماع قصه مختار و مؤمنین فواید بسیار است که چون دلهای ایشان بجراحت مقتل شهدای کربلا مجروح شده بود شفای آنرا تریاک زهر است اما قضیه مختار که آن شیرمرد زمین است که بدن یزیدیان و ابوسفیان پاک گردانید و سرهای آن دنیان را به تیغ و نیزه از بدن جدا کرد »

انجام نسخه

« عبدالله زبیر بیفتاد و سرش را جدا کردند و پیش عبدالملک مروان فرستادند و کشته شدن پسر زبیر در روز سه‌شنبه بود تمام شد ... در «نسخه‌های خطی» دفتر چهارم این نسخه را به اعتبار نسخه چاپی مختارنامه به نام «روضة المجاهدین» به واعظ هروی نسبت داده اند و الذریعه نیز همان مطلب را تکرار و نقل نموده است ولی گذشته از اینکه در هیچ جای نسخه قرینه‌ای نیست که بتوان بدان <!-- page: 561 --> وسیله نسخه را «روضة المجاهدین» نامید عبارات و مطالبش نیز با عبارات و مطالب روضه مطابقت ندارد، به علاوه به تصریح الذریعه «روضة المجاهدین» دارای بیست باب و یک خاتمه است در صورتیکه مؤلف نسخه حاضر متعرض نشده و مطالب خود را در بیست و پنج مجلس ذکر نموده است، دارای بیست و پنج مجلس ذکر نموده است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 28 • صفحه 560 • ردیف 16
متن فنخا:
16. تبریز؛ ملی؛ شماره نسخه: 2533 آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین ولی راحت جان محمود جان شیعه مخلص از استماع قصه مختار و مؤمنین فواید بسیار است که چون دلهای ایشان بجراحت مقتل شهدای کربلا مجروح شده بود شفای آنرا تریاک زهر است اما قضیه مختار که آن شیرمرد زمین است که بدن یزیدیان و ابوسفیان پاک گردانید و سرهای آن دنیان را به تیغ و نیزه از بدن جدا کرد؛ انجام: عبدالله زبیر بیفتاد و سرش را جدا کردند و پیش عبدالملک مروان فرستادند و کشته شدن پسر زبیر در روز سه‌شنبه بود تمام شد ... در «نسخه‌های خطی» دفتر چهارم این نسخه را به اعتبار نسخه چاپی مختارنامه به نام «روضة المجاهدین» به واعظ هروی نسبت داده اند و الذریعه نیز همان مطلب را تکرار و نقل نموده است ولی گذشته از اینکه در هیچ جای نسخه قرینه‌ای نیست که بتوان بدان وسیله نسخه را «روضة المجاهدین» نامید عبارات و مطالبش نیز با عبارات و مطالب روضه مطابقت ندارد، به علاوه به تصریح الذریعه «روضة المجاهدین» دارای بیست باب و یک خاتمه است در صورتیکه مؤلف نسخه حاضر متعرض نشده و مطالب خود را در بیست و پنج مجلس ذکر نموده است، دارای بیست و پنج مجلس ذکر نموده است؛ خط: نستعلیق، کا: زین العابدین بن محمد قاسم اردوبادی، تا: 1261ق؛ جلد: چرمی، 180گ، 25-24سطر، اندازه: 16/5×29/5سم [ف: 3-1251]