شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/272790
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- 961ق (961 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 138 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14×27سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« بسمله. الحمدلله المتعالى بجلال احديته عن مشابهته الاعراض و الجوهر »
انجام نسخه
« هذا الاخر كتاب المحصل فى اصول الدين و الحمدلله رب العالمين و الصلوة على سيدنا محمد و لآله اجمعين.
نسخه ما با نسخه معرفی شده در کشف الظنون و نسخه مطبوع مصر اندک اختلافی دارد، «و این همان کتاب است که مرحوم خواجه نصیرالدین شرحی منقدانه بر او نوشته مسمی بنقد المحصل و محمد بن علی بن خاتون العاملی مشهور شارح اربعین را خط و مهر است در پشت کتاب »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
مهر است در پشت کتاب»
واقف: ابن خاتون، 1067
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 486 • ردیف 3
متن فنخا:
3. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 244
آغاز: بسمله. الحمدلله المتعالى بجلال احديته عن مشابهته الاعراض و الجوهر؛ انجام: هذا الاخر كتاب المحصل فى اصول الدين و الحمدلله رب العالمين و الصلوة على سيدنا محمد و لآله اجمعين.
نسخه ما با نسخه معرفی شده در کشف الظنون و نسخه مطبوع مصر اندک اختلافی دارد، «و این همان کتاب است که مرحوم خواجه نصیرالدین شرحی منقدانه بر او نوشته مسمی بنقد المحصل و محمد بن علی بن خاتون العاملی مشهور شارح اربعین را خط و مهر است در پشت کتاب»؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: 961ق؛ واقف: ابن خاتون، 1067؛ جلد: تیماج، 138گ، 15سطر، اندازه: 14×27سم [ف: 1-208]