شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/272131
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- 938ق (938 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×17/5سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • چرمی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله ... اما بعد، چنین گوید اضعف ضعفا ... از این بیچاره درخواست کردند که میباید که در عشق رسالهای جمع کنید، و بیان کنید که محبت چیست، و عشق چیست ... بدان ... که ذاکران چهار مرتبه دارند »
انجام نسخه
« از جهت آنکه آتش که از راه چشم بدل وی رسیده بود از راه زبانش برون رفت و آن دل نیم سوخته بماند از آن من بعد هیچ کاری نیاید نه دنیوی و نه اخروی نه کار دنیا و نه کار مولی ... که جامع جمیع حقایق است سواد الوجه فی الدارین ... و این فقر حقیقی است رجوع باعدم اصلی اذا آنجا گفته اند اذا اتم الفقر فهو الله »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 432 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تبریز؛ ملی؛ شماره نسخه: 3572/4
آغاز: برابر؛ انجام: از جهت آنکه آتش که از راه چشم بدل وی رسیده بود از راه زبانش برون رفت و آن دل نیم سوخته بماند از آن من بعد هیچ کاری نیاید نه دنیوی و نه اخروی نه کار دنیا و نه کار مولی ... که جامع جمیع حقایق است سواد الوجه فی الدارین ... و این فقر حقیقی است رجوع باعدم اصلی اذا آنجا گفته اند اذا اتم الفقر فهو الله
خط: نستعلیق، بیکا، تا: 938ق؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: چرمی، 4گ، 17-15سطر، اندازه: 12×17/5سم [ف: 2-749]