شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/272036
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عبدالله بن محمد
- تاریخ کتابت:
- آخر محرم 1212ق (1212 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 2 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی. حكمة بالغة: لقد فشی بین الطلبة و العوام دعوی الوجدان علی خلاف مقتضی البرهان عند العجز عن الکلام و کذلک القول بعدم الفرق بین العلم و الجهل المرکب فی نفس الانسان و قد حققنا هذا المرام فی کوثر الاسرار بادلة المنقولة عن الامام ع و قد استخرت الله فی اقامة البرهان علی هذا المطلب العظیم الشأن بدلیل العقل و فصل البرهان ... و فیه کتیبتان. »
انجام نسخه
« ثم البقاء فی البقاء مع البقاء و یمکن ارجاع الاخیرات الی الاولیات و الله الهادی »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 423 • ردیف 2
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 10
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 3682/2
آغاز: برابر؛ انجام: ثم البقاء فی البقاء مع البقاء و یمکن ارجاع الاخیرات الی الاولیات و الله الهادی
خط: نسخ، کا: عبدالله بن محمد، تا: آخر محرم 1212ق؛ مجدول؛ 2گ (99ر-100ر)، 25سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 10-78]