المحاکمات بین شرحی الاشارات

37. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 15669/2 آغاز: بسملة، النمط الرابع: بعد الفرغ من الحكمة الطبيعية شرع في الفلسفة الإلاهية و رتبها على أنماط أربعة، لأن الفلسفة الإلاهية هي العلم بأحوال الموجودات المجردة من حيث الوجود و البحث عنها إما عن أحوال تلحقها لذاتها أو عن أحوال تلحقها؛ انجام: فالفن الذي أوجب الشيخ من كتابه فهو بهذا الكتاب أوجب و النهى عن إضاعته و إذاعته الى الجاهل و الفلسفى أولى و أوجب، وفقنا الله تعالى و جميع طالبی الحكمة لدرك الحق و وفقنا على مقامات الصدق إنه على كل شيء قدير ... مشتمل بر نمط چهارم به بعد؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی با نشان «14»؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج، 137گ (317پ-453ر)، 20سطر (7×14/5)، اندازه: 13×19/5سم [ف: 39-640]