مجمع الانصاف

1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 4800 آغاز: تبریز که هست رشک بتخانه چین ×× تا برد بخوبی سبق از خلد برین / هرصبح ستاره ها چو برگ از سر شاخ ×× آیند زآسمان بگلگشت زمین؛ انجام: یارب تو بزرگی بگدا خرده مگیر ××بر نقش رقمهای خطا خرده مگیر/ گربد کردیم و ناصوابی گفتیم ×× بر گفته ناصواب ما خرده مگیر. در ین شهر آشوب عنوان هر فصلی بصورت یک بیت مثنوی است و ابیات مزبور از آغاز تاانجام دروزن متحدند، نظیر این بیت که در خاتمه کتاب آمده است: بمناجات کنم ختم کلام ×× تا شود مجمع اصناف تمام خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: 7 شعبان 1025ق؛ افتادگی: آغاز ووسط؛ مجمع الاصناف یا شهر آشوب برابر نسخه موجود است، شامل چهارصد رباعی است در وصف: تبریز، سید، ملا، شاعر، کاتب، زاهد، حافظ یاقاری، مؤذن، منجم، رمال، طبیب، عطار، قناد، جراح، کحال، نقاش، مذهب، مجلد، تاج دوز، سمسار، بزاز، خیاط، پوستین دوز، مشک فروش، ابریشمی (=علاقه بند)، تکمه بند، شعرباف، زرگر، صراف، زرکش (=گلابتون دوز)، زرکوب، زرنشان، کوفت گر، خیام، شمشیرگر، کاردگر، کمانگر، تیرگر، پیکان گر، زره گر، سپردوز، ترکش دوز، سراج کله‌دوز، اتوکش، حلاج نمد‌مال، مسگر، آهنگر، آیینه گر، نعلبند، خراط، صباغ، دقاق، شماع، حلوایی، فقاعی، کله پز، کبابی، بقال، سبزی فروش، علاف، کوزه گر، کاسه گر، شیشه گر، میفروش، معجونی، قلندر، کشتی گیر، گرگ‌گیر، زورگر، شاطر، قصه‌خوان، طبال، قوال، حمامی، دلاک، فوطه‌دار، کبوتر‌باز، مقمر، اعداء، و در نسخه دیگر این کتابخانه که خلاصه‌ای از آن است و فقط عنوان شهر آشوب دارد آغاز نسخه در توحید است و نعت نبی و منقبت ولی و تعریف عشق، و اضافاتی به شرح ذیل دارد: ترک، رشته تاب، تکمه‌ساز، سوزنگر، خرده‌فروش، کاغذ‌گر، شانه‌فروش، کفشگر، گلکار(=بنا)، جام ریز، قلاب دوز، قصاب، خباز، میوه فروش، سر تراش، کبوتر باز، مغنی، خواننده. متأسفانه اضافات مزبور افتادگی‌های نسخه مورد بحث را پر نمی‌کند، چه که لسانی برای هر صنفی پنج رباعی التزام کرده بوده، و نسخه ثانی درباب هر صنفی یکی دو رباعی بیشتر ندارد، و جمعاً یکصدو هفده رباعی است بدون عناوین منظوم؛ واقف: نائینی؛ جلد: پارچه‌ای، 50گ، 12سطر(9×15/5)، اندازه: 13/5×21سم [ف: 7-723]