متفرقات

109. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8881/1 در جای جای نسخه مطالبی از این کتاب‌ها و اشخاص نقل شده است: الکافی، عدة الداعی، حیات القلوب، خصال ابن بابویه، اختصاص، مصباح کفعمی، مصباح متهجد، از روی مجموعه مکتوبه در مشهد مقدس رضویه علیه السلام نوشته می‌شود، شرح موجز سدیدی، وسایل الشیعة، رسالة محاسبة النفس علی بن موسی بن طاوس، النهاية، مجمع البحرین، رساله اولیاء سیوطی، عین الیقین لمولانا کاشی طاب ثراه، الکشف عن مجاوزة هذه الامة الاف سیوطی، مشرق الشمسین شیخ بهایی قدس سره، درع الحصین کفعمی، القاموس، حاشیة الکاشف تفتازانی، کتبه من نسخة بخط ابن الجمهور، هداية الامة الى احکام الايمة شیخ محدث محمد بن حسن بن علی بن محمد حر عاملی، مهج الدعوات، درع الحصین، شیخ بهاءالدین از شیخ علی، من کتاب الجبایی، از مجموعه فاضل صالحی دیده شد منقول از شیخ بهاءالدین عاملی، من خط شیخ محمد جد شیخ بهاءالدین؛ خط: نسخ معرب و نستعلیق، کا: ابوطالب کشمیری نجفی، تا: نیمه اول قرن12؛ در برگ 42پ پسر جامع جنگ نوشته مناجات انجیلیه در هند کتابت شده است، یادداشت پسر جامع نسخه سید مرتضی بن ابوطالب کشمیری نجفی در برگ 53پ مورخ 16 رمضان 1147ق در کربلا، مصحح، محشی، آغاز و انجام مناجات انجیلیه سه یادداشت آمده: 1. یادداشت جامع جنگ درباره سند مناجات به نقل از رساله اعتقادیه محمد باقر مجلسی (حاشیه 42پ)، 2. این یادداشت در حاشیه آن از پسر جامع جنگ: «هذا ما حققه الوالد المبرور طاب ثراه فی بلاد الهند لکن رایت هذا الدعاء فی الحاير المقدسة الحسينية صلى الله على مشرفها عند بعض السادة الفضلاء من اهل قزوین سلمه الله و كان مكتوبا على ظهره هذه الاجازة بخط العلامة المجلسی ره و نقلته من خطه قدس سره بعينه و هذا لفظه: بسم الله الرحمن الرحيم انهاه الاخ فى الله المحبوب لوجه الله المبتغى لمرضاته تعالى اعنى المولى الاولى الفاضل الكامل الورع التقى الزكى الزاهد الرضى مولانا محمد يوسف القزوینی و فقه الله تعالى لمراضيه فاجزت له كثر الله امثاله تلاوته و تلاوة و سایر الادعية المأثورة عن الائمة الهادية صلوات اللهعليهم و روایتها عنی باسانيدى المتصلة اليهم عليهم السلم و التمس منه ان لا ينسانی فی حیاتی و بعد وفاتی و کتب بیمناه الجانية احقر العباد محمد باقر بن محمدتقی المجلسی عفى عنهما انتهى. و ايضا وجدت عنوان الدعاء بخطه قدس سره هكذا المناجاة المعروفة بالانجيلية وجدتها مروية عن سيد الساجدين على بن الحسن زين العابدين صلوات الله»(42پ)؛ جلد: تیماج، اندازه: 13/5×24/2سم [ف: 29/1-224]