مبدأ و معاد

تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1436 آغاز: بسمله، مقدمه در بیان جواهر و اعراض است. بدانکه هر چه در خارج موجود شود، اگر قایم به ذات باشد، و در وجود محتاج به غیر نباشد، آن را جوهر گویند، و الا عرض؛ انجام: مطلع گردی آن دریابی، شاید که تصدیق آوری و اذعان کنی، و کان ذالک فی صفر ... خط: نستعلیق تحریری و شکسته، بی‌کا، تا: صفر1326ق، جا: قم؛ و در پایان آمده: «از نتایج افکار آقا میرزا ابوالقاسم الفندرسکی طاب ثراه»؛ جلد: تیماج، 138ص، 15سطر (6×12/5)، اندازه: 11/5×18سم [ف: 3-287]