شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/265929
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 49 برگ • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×19سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« بسمله. ما معنى العقل بالقوه قال الشيء الذى يدرك منا المعقولات قد بان انه مجرد من الماده »
انجام نسخه
« هذا يمتنع ان يزول وجوده و هو الذى ليس فيه التركيب المذكور تمت الرسالة الفصوليه.
گویا بخشی از کتاب المباحثات مؤلف باشد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 27 • صفحه 735 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
6. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1370/1ط
آغاز: بسمله. ما معنى العقل بالقوه قال الشيء الذى يدرك منا المعقولات قد بان انه مجرد من الماده؛ انجام: هذا يمتنع ان يزول وجوده و هو الذى ليس فيه التركيب المذكور تمت الرسالة الفصوليه.
گویا بخشی از کتاب المباحثات مؤلف باشد؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 11؛ در صفحه عنوان دو یادداشت است که یکی از آن این رساله را با احتمال تعلیقاتی بر شفا و از غیاث الدین منصور دانسته و یادداشت دیگر رسالهای از رسایل بو علی سینا میداند و در پایان نسخه کاتب از آن با الرسالة الفصوليه یاد کرده است، در فهرست با عنوان «الرسالة الفصولية» آمده است؛ جلد: تیماج، 49ص (1-49)، 20سطر، اندازه: 13×19سم [ف: 24/3-93]