لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار

136. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 2821-15/61 آغاز: آثار خواطرهم البعادة يحكمون بوجوب معرفه ومفرطون فی اطرائه ومدحته حتى ان الشيخ اباعلى ابن سينا لما حاول التنبيه على جلالة قواعده وفضلها قال المنطق نعم العون على ادراك العلوم كلها؛ انجام: المغالطة قياس فاسد اما من جهة الصورة اومن جهة المادة ... والسور كاخذ السور بحسب الاجزاء مكان السور بحسب الجزئيات واخذ الكلى المجموعي مكان الكل خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی با امضاء «مدظله»؛ جلد: تیماج، 332گ، 19سطر، اندازه: 13×22سم [ف: 6-3466]