نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1037 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« آن را بشویند و بخورند حمل بر و آسان شود به امر حق سبحانه و تعالی به جهت دفع حبس البول مجربست دو سه مگس را زنده فروبرند فورا گشاده شود و اگر عبث بلع کند سلس البول میآورد (آغاز صفحه سوم) یا شنیده ام و این در صورتیست که خبر غیبت به آن شخص نرسیده باشد جهت درد چشم بسم الله و بالله و السلام علی رسول الله »
انجام نسخه
« پسر گفت چه نوع گناهی بود عورت، گفت روزی مست بودی مادرت از غایت عشق و غلبه شهوت در بستر تو آمد و تو از سر مستی و بیخودی با او مباشرت کردی و از آن مباشرت دختری بزاد و دختر اینست که به زنی خواسته ای. پسر چون این سخن بشنید آهی بر آورد و زار زار بگریست بعد از آن کلنگ را برداشت و بجانب گور مادرش رفت و گور مادرش را.
دعاها و زیارات و ختومات است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 2 • صفحه 789 • ردیف 1037
متن فنخا:
1037. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 761
آغاز: آن را بشویند و بخورند حمل بر و آسان شود به امر حق سبحانه و تعالی به جهت دفع حبس البول مجربست دو سه مگس را زنده فروبرند فورا گشاده شود و اگر عبث بلع کند سلس البول میآورد (آغاز صفحه سوم) یا شنیده ام و این در صورتیست که خبر غیبت به آن شخص نرسیده باشد جهت درد چشم بسم الله و بالله و السلام علی رسول الله؛ انجام: پسر گفت چه نوع گناهی بود عورت، گفت روزی مست بودی مادرت از غایت عشق و غلبه شهوت در بستر تو آمد و تو از سر مستی و بیخودی با او مباشرت کردی و از آن مباشرت دختری بزاد و دختر اینست که به زنی خواسته ای. پسر چون این سخن بشنید آهی بر آورد و زار زار بگریست بعد از آن کلنگ را برداشت و بجانب گور مادرش رفت و گور مادرش را.
دعاها و زیارات و ختومات است؛ خط: نسخ و نستعلیق، بیکا، بیتا؛ قطع: ربعی [ف: 1251]