نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/260127
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 13901

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 7 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
444 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
21×34سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مذهب

آغاز نسخه

« باب فی العقل و الجهل قال الله تعالی انما یتذکر اولوا الالباب فتکون لهم قلوب یعقلون بها وقال (ص): اول ما خلق الله العقل »

انجام نسخه

« شمة فی الوصول بمنزلة العشق الحقیقی یکی از ده <!-- page: 178 --> غزل خوب حافش که عرشی است دوش دیدم ملائک در میخانه زدند ×× گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند جلد دیگری از «گوهر شبچراغ» است که مؤلف آن را «اخلاق و معرفت»نام نهاده است، او این جلد را در سی و هشت باب در آداب و اخلاق و سیر وسلوک قرار داده و مطالب آن را اغلب از اشعار شاعران جمع‌آوری نموده است »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
نسخه حاضر که مسوده مؤلف است اغلب صفحه‌های آن سفیدمانده دراغلب بابها مؤلف فقط ابیاتی را نقل نموده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 27 • صفحه 177 • ردیف 7
متن فنخا:
7. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 13901 آغاز: باب فی العقل و الجهل قال الله تعالی انما یتذکر اولوا الالباب فتکون لهم قلوب یعقلون بها وقال (ص): اول ما خلق الله العقل؛ انجام: شمة فی الوصول بمنزلة العشق الحقیقی یکی از ده غزل خوب حافش که عرشی است دوش دیدم ملائک در میخانه زدند ×× گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند جلد دیگری از «گوهر شبچراغ» است که مؤلف آن را «اخلاق و معرفت»نام نهاده است، او این جلد را در سی و هشت باب در آداب و اخلاق و سیر وسلوک قرار داده و مطالب آن را اغلب از اشعار شاعران جمع‌آوری نموده است؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، بی‌تا؛ نسخه حاضر که مسوده مؤلف است اغلب صفحه‌های آن سفیدمانده و دراغلب بابها مؤلف فقط ابیاتی را نقل نموده است؛ جلد: تیماج مذهب، 444گ، اندازه: 21×34سم [ف: 37-496]