شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/257369
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (تقوی بهبهانی، ضیاء الدین)
- تاریخ کتابت:
- 1383ق (1383 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 82 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 10/3×17سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور
آغاز نسخه
« بسمله فصل فی بیان اقسام الکلی بدان که کلی به یک تقسیم بر سه قسم است کلی منطقی و کلی طبیعی و کلی عقلی اما کلی منطقی همان نفس کلی و مجرد کلیت است یعنی نفس مفهوم ما لا يمتنع فرض صدقه على الكثير »
انجام نسخه
« مراجعه شود به شرح منظومه منطق در غوص اقسام کلی و با انصاف و دقت تطبیق شود »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: تقوی بهبهانی، ضیاء الدین، دی 1367
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 26 • صفحه 908 • ردیف 1
متن فنخا:
مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 16736
آغاز: بسمله فصل فی بیان اقسام الکلی بدان که کلی به یک تقسیم بر سه قسم است کلی منطقی و کلی طبیعی و کلی عقلی اما کلی منطقی همان نفس کلی و مجرد کلیت است یعنی نفس مفهوم ما لا يمتنع فرض صدقه على الكثير؛ انجام: مراجعه شود به شرح منظومه منطق در غوص اقسام کلی و با انصاف و دقت تطبیق شود.
خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 1383ق؛ واقف: تقوی بهبهانی، ضیاء الدین، دی 1367؛ جلد: گالینگور، 82ص، اندازه: 10/3×17سم [ف: 24-254]