کلام

22. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 6230 آغاز: در کار است و هر کارخانه ی غیر از کارخانه ی دیگر است و همه ی کارخانها از شیء واحد بممر واحد باختلاف در کار جای گذاشته می‌شود؛ انجام: در همه ی فرمایشات ایشان و بر آنچه از معرفة ایشانند در آن و بس و السلام و الله العالم ربنا لا تواخذنا ان نسینا ... واعف عناواغفرلنا و ارحمنا انت مولانا فانصرنا علی القوم الکافرین تم ... رساله‌ای است در بیان اقسام توحید: توحید ذات، صفات و افعال به مشرب اهل عرفان، مؤلف از خود با عنوان «اثم» نام می‌برد، در چندین محل از «شرح اصول کافی» آخوند یاد می‌کند، احتمالاً اشاره وی به «شرح اصول کافی» آخوند ملاصدرا است پس وی در نیمه دوم قرن 11ق یا بعد از آن می زیسته است و مؤلف از«شرح اصول کافی»مطالبی در ذکر مناهج اقوام معرفت نقل می کند و بعد می‌نویسد: «این اثم انه این مطلب را فهمید و نه راه این دلیل را می‌داند خدا را گواه می‌گیرد در این کتابت خود بر آنچه در دل دارد که چنانچه سحره ی ایمان آورده بخدا در زمان فرعون گفتند امنا برب العالمین رب موسی و هارون، می‌گوید آمنت برب محمد و علی و الهما الطیبین الطاهرین صلی الله علیهم اجمعین»؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز؛ احتمالاً بیش از نیمی از نسخه افتاده است؛ جلد: مقوایی، 37گ، 11سطر (9/6×5)، اندازه: 10/8×16/8سم [رایانه]