نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الکلام

/m/253616
کتابخانه و مخزن نگهداری: مدرسه علوی
شهر و کشور: خوانسار
شماره نسخه: بدون شماره

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف ✓
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 58 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (زیبا)
تعداد برگ و سطر:
166 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« ابکار الجنان. لم سطمئهن انس و لاجان. و كان نظر طلاب الحق فيهن كعطشان »

انجام نسخه

« و المنازغ ناظر الى المساوقة بل له مدخل فى التفريع لان المساوقة ثابتة بالبداهة مؤلف و نام کتاب شناخته نشد، در آغاز آن از سلطان سلیمان خان بن سلطان سلیم خان عثمانی با این تعبیر: خلیفه الرحمن، عاشر آل عثمان السلطان ابن السلطان سلطان [کذا] سلیمان خان بن سلطان سلیم خان ابدالله سلطنته الى انتهاء الزمان ... (جلوس 926، وفات 974ق) تمجید و برای او و نیز وزیرش رستم پاشا دعا کرده و پیداست که تألیف در زمان حیات آن دو صورت گرفته است، در آن از فاضل رومی و فاضل جرجانی فراوان نقل و نقد شده است، همچنین مؤلف از شرح طوالع نقل می‌کند، تعابیر «قال المصنف و قال الشارح» در آن فراوان دیده می‌شود، این نسخه تا بحث «الوجود يساوق الشيئية» را دارد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
از اواسط نسخه به بعد به جای عناوین بیاض است در دو مورد دو حاشیه کوتاه با تعبیر «منه سلمه الله» دیده م شود، پس از مقدمه در پشت برگ اول در آغاز کتاب آمده است: «قال الفاضل الکامل کاشف معضلات المسائل تغمده الله بغفرانه اسکنه فى اعلى فراديس جنانه: خص بالذکر. اقول: هذا من قبیل قولنا خصصت قال الفاضل الجرجانی: من بین صفاته العلى. اقول: العلى جمع العليا ...» بیشتر تعبیر «قال الفاضل الرومی» دارد تا «قال الفاضل الجرجانی»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• کذا
• این نسخه تا بحث «الوجود يساوق الشيئية» را دارد
• در آغاز آن از سلطان سلیمان خان بن سلطان سلیم خان عثمانی با این تعبیر: خلیفه الرحمن، عاشر آل عثمان السلطان ابن السلطان سلطان [کذا] سلیمان خان بن سلطان سلیم خان ابدالله سلطنته الى انتهاء الزمان ... (جلوس 926، وفات 974ق) تمجید و برای او و نیز وزیرش رستم پاشا دعا کرده و پیداست که تألیف در زمان حیات آن دو صورت گرفته است، در آن از فاضل رومی و فاضل جرجانی فراوان نقل و نقد شده است، همچنین مؤلف از شرح طوالع نقل می‌کند، تعابیر «قال المصنف و قال الشارح» در آن فراوان دیده می‌شود، این نسخه تا بحث «الوجود يساوق الشيئية» را دارد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 26 • صفحه 528 • ردیف 58
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
58. خوانسار؛ مدرسه علوی؛ شماره نسخه: بدون شماره آغاز: ابکار الجنان. لم سطمئهن انس و لاجان. و كان نظر طلاب الحق فيهن كعطشان؛ انجام: و المنازغ ناظر الى المساوقة بل له مدخل فى التفريع لان المساوقة ثابتة بالبداهة مؤلف و نام کتاب شناخته نشد، در آغاز آن از سلطان سلیمان خان بن سلطان سلیم خان عثمانی با این تعبیر: خلیفه الرحمن، عاشر آل عثمان السلطان ابن السلطان سلطان [کذا] سلیمان خان بن سلطان سلیم خان ابدالله سلطنته الى انتهاء الزمان ... (جلوس 926، وفات 974ق) تمجید و برای او و نیز وزیرش رستم پاشا دعا کرده و پیداست که تألیف در زمان حیات آن دو صورت گرفته است، در آن از فاضل رومی و فاضل جرجانی فراوان نقل و نقد شده است، همچنین مؤلف از شرح طوالع نقل می‌کند، تعابیر «قال المصنف و قال الشارح» در آن فراوان دیده می‌شود، این نسخه تا بحث «الوجود يساوق الشيئية» را دارد؛ خط: نستعلیق زیبا، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ از اواسط نسخه به بعد به جای عناوین بیاض است و در دو مورد دو حاشیه کوتاه با تعبیر «منه سلمه الله» دیده م شود، پس از مقدمه در پشت برگ اول در آغاز کتاب آمده است: «قال الفاضل الکامل کاشف معضلات المسائل تغمده الله بغفرانه و اسکنه فى اعلى فراديس جنانه: خص بالذکر. اقول: هذا من قبیل قولنا خصصت قال الفاضل الجرجانی: من بین صفاته العلى. اقول: العلى جمع العليا ...» و بیشتر تعبیر «قال الفاضل الرومی» دارد تا «قال الفاضل الجرجانی»؛ 166گ، 21سطر، اندازه: 15×21سم [آینه پژوهش: سال4ش22-101]