نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- نامشخص
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 25 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 46 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« قال الشيخ فى الشفا اعلم ان الشر الذى هو بمعنى العدم اما ان يكون شراً بحسب امر واجب او نافع قريب من الواجب واما يكون »
انجام نسخه
« فهذه المبادى فينا متعددة فى افعالنا الخارجية فاما القيوم جل ذكره فذاته اجل من اكثرة والداعية
رسالهاى است درعلم كلام شامل فصول، مباحث موجود: وقوع شرور، كمية انواع الخيرات والشرور الاضافية، فصل فى نعت القرآن لسان الرمز، خطابات القرآن، القاب القرآن ونعوته، فصل فى العناية الالهية و الرحمة الواسعة لكل شىء، فصل فى مباحث الخير والشر، حقيقة الابصار، فى انه تعالى متكلم، فصل فى تحصيل مفهوم التكلم، فصل فى الفرق بين الكلام والكتاب والمتكلم والكتابة، فصل فى مبدأ الكلام والكتاب وغايتهما، فصل فى كيفية نزول فصل فى تحقيق كلام اميرالمؤمنين ع انا النقطة تحت الباء ...، از ابن سينا ومحيى الدين نقل مىكند، به ظن قوى از تأليفات ملاصدر است »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
افتادگى: آغاز وانجام
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 26 • صفحه 525 • ردیف 25
متن فنخا:
25. قم؛ گلپايگانى؛ شماره نسخه: 7745-39/125
آغاز: قال الشيخ فى الشفا اعلم ان الشر الذى هو بمعنى العدم اما ان يكون شراً بحسب امر واجب او نافع قريب من الواجب واما يكون؛
انجام: فهذه المبادى فينا متعددة فى افعالنا الخارجية فاما القيوم جل ذكره فذاته اجل من اكثرة والداعية
رسالهاى است درعلم كلام شامل فصول، مباحث موجود: وقوع شرور، كمية انواع الخيرات والشرور الاضافية، فصل فى نعت القرآن لسان الرمز، خطابات القرآن، القاب القرآن ونعوته، فصل فى العناية الالهية و الرحمة الواسعة لكل شىء، فصل فى مباحث الخير والشر، حقيقة الابصار، فى انه تعالى متكلم، فصل فى تحصيل مفهوم التكلم، فصل فى الفرق بين الكلام والكتاب والمتكلم والكتابة، فصل فى مبدأ الكلام والكتاب وغايتهما، فصل فى كيفية نزول فصل فى تحقيق كلام اميرالمؤمنين ع انا النقطة تحت الباء ...، از ابن سينا ومحيى الدين نقل مىكند، به ظن قوى از تأليفات ملاصدر است؛ خط: نسخ، بىكا، تا: قرن 13؛ افتادگى: آغاز وانجام؛ مصحح؛ 46گ، 19سطر، اندازه: 14×21سم [ف: 4-2036]