الکلام

17. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8807/7 آغاز: ان اولى ما يجرى بهالاقلام في اول كل كتاب و كلام اسم الله العلى العلام و حمد الملك المستعان ذى الانعام؛ انجام: كما ان مادة النقض لا يكون الا منهما فيلزم على هذا التوحيه اختيار التصريح بالاضعف و الا كتفاء بالاشارة عن الاقوى و حاله لايخفى. در مقدمه می‌گوید: «فان السلطان ... بایزید خان ثامن آل عثمان ... لما قدم من الجهاد بعد ما فتح جماً من الحصون و البلاد وقهر اعداء الدين سيما الا فرنج اللعين خدمته بقصيدة حاكية عن بعض ما جرى هناك من الحرب و الجدال و السبى و القتال و بقطعة في تاريخ فتح المثون ... و بنبذ من النتايج الفكرية من العلوم العقلية ما سح للخاطر الفاتر و الذهن العاجز القاصر في اثناء المذاكرة مع الاخوان فی ذلک الزمان فورد امر واجب الاذعان من جناب السلطان على موالی الزمان المدرسين في المدارس الثمان شكر الله سعى بانيها لم يكن في البلاد ثانيها بان يطالعوا ويكتبوا اجوبة لتلك الكلمات ما جادت قرايحهم من المحو و الاثبات فابوا اكثرهم عن الامتثال و سلكوا فی التعلل الى طريق الاحتيال ... اذ كان جل غرضى فى الاصل جذب صبع المحصلين بارشادهم الى سبيل التصرف و التعين و اقتصرت على ما يتعلق بالمقام واعرضت عما جیء به لمجرد تطويل الكلام فاردت ان اقص هذه القطة و اعرض تلك القظية على من امتاز عنده اقدار العلماء ... علی پاشا ... من عظام وزراء السلطان»، پس از مقدمه قصیده‌ای که در مدح سلطان با یزید سروده، نقل شده است(84پ-88پ) و در پایان ماده تاریخ پیروزی شاه را چنین آورده: «يدعون في تاریخه/ ازداد عمراً من فتح» و بعد از آن به پاسخ پرسش‌های سلطان پرداخته است؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: محمد ارض رومی، تا: 1076ق؛ مجدول، با سر لوح کوچک، محشی به امضای منه؛ جلد: تیماج مذهب، 36گ (81پ- 116ر)، 13- 9 سطر (7×13)، اندازه: 10/2×17/5سم [ف: 29/1-21]