نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/252864
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 2392

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1137ق (1137 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 45 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
138 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
19×25سم
کاغذ و جلد:
اصفهانی و دولت آبادی • تیماج

آغاز نسخه

« مجتمعة او متفرقه و احتمل المحقق وجوب شاة في الثانية عند تمام حولها »

انجام نسخه

« و لايجب على كل منهما بذلك ما له للاخره بالعوض امر بتسويد هذا الكتاب. زکات، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، تجارت، دین، شفعه، رهن، افلاس، حجر، ضمان، حواله، کفالت، صلح، شرکت، مضاربه، مزارعه و مساقات، اجاره، وکالت، ودیعه، عاریه، سبق ورمایه، وقوف و صدقات، سکنی، هبه، وصیت، حدود 3 تا 4 برگ از مباحث زکات و حدود 7 تا 8 برگ از ابتدا کتاب الصوم در نسخه افتادگی دارد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با استفاده از کتب مدارک منتهی نهایه ابن اثیر من لا يحضر با امضای «ق س م» در سال 1138 با دو نسخه دیگر مقابله تصحیح شده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 26 • صفحه 455 • ردیف 45
متن فنخا:
45. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2392 آغاز: مجتمعة او متفرقه و احتمل المحقق وجوب شاة في الثانية عند تمام حولها؛ انجام: و لايجب على كل منهما بذلك ما له للاخره بالعوض امر بتسويد هذا الكتاب. زکات، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، تجارت، دین، شفعه، رهن، افلاس، حجر، ضمان، حواله، کفالت، صلح، شرکت، مضاربه، مزارعه و مساقات، اجاره، وکالت، ودیعه، عاریه، سبق ورمایه، وقوف و صدقات، سکنی، هبه، وصیت، حدود 3 تا 4 برگ از مباحث زکات و حدود 7 تا 8 برگ از ابتدا کتاب الصوم در نسخه افتادگی دارد؛ خط: نسخ، کا: عبد الرحیم قودجانی، تا: 1137ق؛ افتادگی: آغاز ووسط؛ محشی با استفاده از کتب مدارک، منتهی، نهایه ابن اثیر، من لا يحضر و با امضای «ق س م»، در سال 1138 با دو نسخه دیگر مقابله و تصحیح شده؛ کاغذ: اصفهانی و دولت آبادی، جلد: تیماج، 138گ، 25 سطر (10/5×17)، اندازه: 19×25سم [ف: 12-161]