كراهة العبادات (رسالة في معنى ...)

« بسمله، الحمدلله و سلامه علی عباده الذین اصطفی محمد و آله و بعد لعلک قد قرع سمعک فی تضاعیف المباحث الفقهية ما حکموا به من كراهة بعض العبادات و ما يشكل عليه من ان العبادة لابد ان تكون راجحة فكيف تجامع الكراهة فلا بد علينا ان نرسل عنان القلم لتحقيق الأمر فيه كيلا تخرج فيه عن الصواب كما اتفق من كثير من الأصحاب فنقول انه لم يرد في الشرع من العبادات ما تعلق الكراهة بذاتها من حيث هي حتى ينافى رجحانها بل كل ما ورد فيه الحكم بالكراهة على عبادة فانما هو باعتبار الوصف كالصلاة في الحمام مثلاً و الصوم في السفر مثلاً الى غيرذلك و حينئذ لا اشكال اذ ذات تلك العبادة من حيث هي يرجح وجودها على عدمها لكن الكراهة انما هي في ايقاعها على هذا النحو الخاص. »