نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/248632
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 14019/3

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ ✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 61 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
416 برگ • 22 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
20/5×23سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مذهب

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« اللهم انى أحمدك و أشكرك و أومن بك و أتوكل علیک و أقر بذنبی الیک ... قال الشيخ الامام السعيد ... أما بعد فإنه لما ساقنى القضاء الى بلاد الغربة و جعلنى القدر منها بارض بلخ ... »

انجام نسخه

« برابر مشیخه »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تاریخ وقف: 1296ق
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشان: «ص»، «ق»، «شیخ محمد»، «شیخ حسن غفرالله»، «م ح د»، «هـ»، «مراد»، «12»، «13»، «ع ل»، «س مدظله» «سلط»، ، عبارت مقابله اجازه به خط شرف الدین علی حسنی حسینی شولستانی، در انجام کتاب آمده: «ثم بلغ سماعا عنى سماع تحقیق تدقیق قد اجزت له روایته عنی عن مشایخی عن المصنف قدس الله ارواحهم لمن يحب يرضى سنذکر له انشاء الله طریقی الى المصنف قدس سره آخذ عليه ما اخذ على من سلوک طریق الاحتیاط فی الرواية ايده الله تعالى فيما ينفعه في الدارين بحق سيد الكونين ائمة الثقلين انا اقل خلق الله الغنی شرف الدين على الحسنى الحسينى الشولستاني ثم النجفي غفرالله لوالديه»، «ثم بلغ سماعاً بسماع السيد الفاضل الكامل الصالح التقى النقى الزكى الالمعى اللوذى الامير محمدزمان بن السيد العالم الفاضل النبيل الامير كمال الدين حسين الحسنى الرازی ایده الله تعالی بلطفه الخفی الجلی سماع تحقیق تدقیق فی مجالس عديدة آخرها يوم الخميس الحادی عشر من شهر مبارک رمضان من شهور سنة 1052 قد التمس منى اجازة روایته رواية ما يجوز لى روايته فلما رأيته اهلاً لها اجزت له روايته كلما يجوز لى روايته من كتب الحديث الاربعة عن المشايخ الثلاثة المحدثين غيرها من مصنفاتهم مروياتهم مصنفات مرويات غيرهم من مشايخ الطريق اليهم. فلیروا ادام الله تأييده اسبغ عليه من الانعام فريده جميع ما يجوز لى روايته لمن يحب يرضى عنى من مشايخى قدس ارواحهم بطرقی المقرره في اجازاتهم الى المشايخ الثلاثة المحدثين قدس الله ارواحهم انا اقل خلق الله الغنى شرف الدين على بن التمس منه عدم النسيان من شرايف الدعوات فى مظان الاجابات لا زال محرساً عن جميع البينات فانی ان لم اكن اهلا لذلك فهو اهل لكل بر احسان الحمدلله اولا آخرا»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 26 • صفحه 48 • ردیف 61
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 35
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
61. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 14019/3 آغاز: برابر؛ انجام: برابر مشیخه خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی با نشان: «ص»، «ق»، «شیخ محمد»، «شیخ حسن غفرالله»، «م ح د»، «هـ»، «مراد»، «12»، «13»، «ع ل»، «س مدظله» و «سلط»، با نشان بلاغ با عبارت «ثم بلغ سماعا عنی ایده الله تعالی»، و عبارت مقابله و اجازه به خط شرف الدین علی حسنی حسینی شولستانی، در انجام کتاب آمده: «ثم بلغ سماعا عنى سماع تحقیق و تدقیق و قد اجزت له روایته عنی و عن مشایخی عن المصنف قدس الله ارواحهم لمن يحب و يرضى و سنذکر له انشاء الله طریقی الى المصنف قدس سره و آخذ عليه ما اخذ على من سلوک طریق الاحتیاط فی الرواية ايده الله تعالى فيما ينفعه في الدارين بحق سيد الكونين و ائمة الثقلين و انا اقل خلق الله الغنی شرف الدين على الحسنى الحسينى الشولستاني ثم النجفي غفرالله و لوالديه»، «ثم بلغ سماعاً بسماع السيد الفاضل الكامل الصالح التقى النقى الزكى الالمعى اللوذى الامير محمدزمان بن السيد العالم الفاضل النبيل الامير كمال الدين حسين الحسنى الرازی ایده الله تعالی بلطفه الخفی و الجلی سماع تحقیق و تدقیق فی مجالس عديدة آخرها يوم الخميس الحادی عشر من شهر مبارک رمضان من شهور سنة 1052 و قد التمس منى اجازة روایته و رواية ما يجوز لى روايته فلما رأيته اهلاً لها اجزت له روايته كلما يجوز لى روايته من كتب الحديث الاربعة عن المشايخ الثلاثة المحدثين و غيرها من مصنفاتهم و مروياتهم و مصنفات و مرويات غيرهم من مشايخ الطريق اليهم. فلیروا ادام الله تأييده و اسبغ عليه من الانعام فريده جميع ما يجوز لى روايته لمن يحب و يرضى عنى من مشايخى قدس ارواحهم بطرقی المقرره في اجازاتهم الى المشايخ الثلاثة المحدثين قدس الله ارواحهم و انا اقل خلق الله الغنى شرف الدين على بن التمس منه عدم النسيان من شرايف الدعوات فى مظان الاجابات لا زال محرساً عن جميع البينات فانی و ان لم اكن اهلا لذلك فهو اهل لكل بر و احسان و الحمدلله اولا و آخرا»؛ تاریخ وقف: 1296ق؛ جلد: تیماج مذهب، 416گ (22پ-437ر)، 22سطر (11×21)، اندازه: 20/5×23سم [ف: 35-487]