کبری در منطق

596. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 413 معزی آغاز: محسوسات و معقولات و محسوس آنست که بیکی از حواس انسانی پنج گونه که آن باصره و سامعه و شامه و ذایقه و لامسه است مدرک شود و معقول آنست که باینها مدرک نشود؛ انجام: فصل اما قیاس استثنایی بر دو قسم است ... این عدد یازوجست با فرد لیکن زوجست پس فرد نیست لیکن فردیست پس زوج است و یا مرکب باشد منفصله ... خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: تیماج، 128گ، اندازه: 11×18سم [ف: 39-249]