شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/246420
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 9
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 260 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 19×26/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوایی
آغاز نسخه
« باب الوطى الذى يوجب الحد و الذى لايوجبه، الوطى الموجب للحد هو الزنا و هو عند أهل اللغة و الشرع و طى الرجل فى القبل »
انجام نسخه
« لان الشهادة بالبيع على الانسان اقرار بصحة البيع باتفاق الروايات لان العاقل بقصد بتصرفه.
جلد سوم از پنج جلد کتاب است و از «باب الوطى الذى يوجب الحد» تا کتاب الکفالة »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
تملک: عثمان بن احمد بن احمد بن ... به تاریخ جمادی الاول 866، محمد بن احمد بن محمود به تاریخ 899، محمد بن عبدالله مفتی الشافعية
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 25 • صفحه 823 • ردیف 4
م
فهرست‌نگار مأخذ چاپی:
محمد علی حائری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های عکسی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 5
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
4. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1612
آغاز: باب الوطى الذى يوجب الحد و الذى لايوجبه، الوطى الموجب للحد هو الزنا و هو عند أهل اللغة و الشرع و طى الرجل فى القبل؛ انجام: لان الشهادة بالبيع على الانسان اقرار بصحة البيع باتفاق الروايات لان العاقل بقصد بتصرفه.
جلد سوم از پنج جلد کتاب است و از «باب الوطى الذى يوجب الحد» تا کتاب الکفالة؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 9؛ افتادگی: انجام؛ تملک: عثمان بن احمد بن احمد بن ... به تاریخ جمادی الاول 866، محمد بن احمد بن محمود به تاریخ 899، محمد بن عبدالله مفتی الشافعية؛ جلد: مقوایی، 260گ، 25سطر، اندازه: 19×26/5سم [ف: 5-14]