شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/245789
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- احمد بن قاسم بن احمد بن رمضان
- تاریخ کتابت:
- 1152ق (1152 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1310 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 163 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 22×30سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« و خلف فى امته كتاب الله و وصيه امير المومنين و امام المتقين ... اما بعد فقد فهمت يا اخى ما شكوت من اصطلاح اهل دهرنا على الجهاله »
انجام نسخه
« باب حق الصاحب في السفر ... فقال اوصيك بتقوى الله و اداء الامانه و صدق.
از کتاب العقل تا کتاب العشره »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
مهر: «الواثق بالصمد عبدالله بن محمد» (خشتی)
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از کتاب العقل تا کتاب العشره
•
از کتاب العقل تا کتاب العشره
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 25 • صفحه 780 • ردیف 1310
متن فنخا:
1310. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3731
آغاز: و خلف فى امته كتاب الله و وصيه امير المومنين و امام المتقين ... اما بعد فقد فهمت يا اخى ما شكوت من اصطلاح اهل دهرنا على الجهاله؛ انجام: باب حق الصاحب في السفر ... فقال اوصيك بتقوى الله و اداء الامانه و صدق.
از کتاب العقل تا کتاب العشره؛ خط: نسخ، کا: احمد بن قاسم بن احمد بن رمضان، تا: 1152ق؛ افتادگی: آغاز و وسط وانجام؛ مصحح، محشی؛ مهر: «الواثق بالصمد عبدالله بن محمد» (خشتی)؛ جلد: تیماج، 163گ، 25سطر (12×21/5)، اندازه: 22×30سم [ف: 349-16]