شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/244842
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- ذیقعده 1017ق (1017 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 390 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (خوش)
- تعداد برگ و سطر:
- 365 برگ • 29 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21/5×35سم
- کاغذ و جلد:
- کشمیری • تیماج مذهب
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الحمدلله المحمود لنعمته المعبود لقدرته المطاع فی سلطانه ... »
انجام نسخه
« علی عن أبيه ابن أبي عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار عن أبي الحسن موسى عليه السلام في الظهور التي يذكر فيها ذكر الله عزوجل قال اغسلها؛ تم الكتاب بعون الملك الوهاب.
از آغاز تا پایان کتاب العشرة »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر نجف مورخ 1098 دارد، زین الدین بن علی بن احمد شامی عاملی در آدینه 17 صفر 954 و در آدینه 12 صفر 954 نسخه خود را مقابله و تصحیح کرده بود، محمد بن علی بن ابراهیم گیل استرابادی در روز یکشنبه 15 رجب 970 گواهی داده که نسخه او با همین نسخه شهید و نسخه دیگر خوانده شده بر او مقابله شده و صورت خط شهید را هم آورده، دست غیب صورت خط همین استرابادی را آورده و این گواهی را نوشته، نسخه باز هم در محضر دست غیب در خانه او در شیراز با بود گروهی از دانشمندان خوانده شده، باره دیگر هم خوانده شده و حواشی نوشته شده از روی نسخه معتبری در حیدرآباد در ذیقعده 1041
تاریخ وقف: 1125
تاریخ وقف: 1234
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
مقوا، 191گ
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از آغاز تا پایان کتاب العشرة
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 25 • صفحه 706 • ردیف 390
متن فنخا:
390. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 11940
آغاز: برابر؛ انجام: علی عن أبيه ابن أبي عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار عن أبي الحسن موسى عليه السلام في الظهور التي يذكر فيها ذكر الله عزوجل قال اغسلها؛ تم الكتاب بعون الملك الوهاب.
از آغاز تا پایان کتاب العشرة؛ خط: نسخ خوش، بیکا، تا: ذیقعده 1017ق؛ مصحح، محشی؛ تاریخ وقف: 1125؛ جلد: تیماج مذهب، 365گ، 23سطر ابوقبیس در خانهای بالای صفا با چند نسخه که یکی نسخه «زی قدس الله سره» بود و سومین بار در حیدرآباد در رمضان 1030 و چهارمین بار در همانجا در شوال 1043 مقابله کرده، فضل الله بن محب الله دست غیب حسنی حسینی شیرازی همه اینها را گواهی داده و خط او در پایان ایمان و کفر مورخ روز دوشنبه 9 جمادی 1021 هم هست، محشی، با بلاغ، نشانههای نسخه به سبک کتابداران قدیم هست و میرساند که از آن کتابخانهای بوده و در ذیقعده 1085 و 6 صفر 1105 عرض شده و مهر نجف مورخ 1098 دارد، زین الدین بن علی بن احمد شامی عاملی در آدینه 17 صفر 954 و در آدینه 12 صفر 954 نسخه خود را مقابله و تصحیح کرده بود، محمد بن علی بن ابراهیم گیل استرابادی در روز یکشنبه 15 رجب 970 گواهی داده که نسخه او با همین نسخه شهید و نسخه دیگر خوانده شده بر او مقابله شده و صورت خط شهید را هم آورده، دست غیب صورت خط همین استرابادی را آورده و این گواهی را نوشته، نسخه باز هم در محضر دست غیب در خانه او در شیراز با بود گروهی از دانشمندان خوانده شده، باره دیگر هم خوانده شده و حواشی نوشته شده از روی نسخه معتبری در حیدرآباد در ذیقعده 1041؛ تاریخ وقف: 1234؛ کاغذ: کشمیری، جلد: مقوا، 191گ، 29سطر (12×21)، اندازه: 21/5×35سم [ف: -418]