نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 112 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 362 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14/5×23سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج سرخ ضربی مقوایی
آغاز نسخه
« تسبیح یوم الجمعه. بسمله. و قل سبحان من لبس العزو و الوقار سبحان من تعطف بالمجد و الکرم ... (عوذة یوم الجمعة): بسمله. لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم اللهم رب الملائکة و الروح. (تسبیح یوم السبت): بسمله و قل سبحان الا له الحق ... (بترتیب تسبیح و عوذه ایام هفته آمده می‌شود و سپس گفته شده): فصل و حدث فی مجموع بخط قدیم ذکرنا نسخة: وهو مصنفه ان اسمه محمد بن عبدالله فاطر من الرواة عن شیوخه و قال من هذا اللفظ حدثنا محمد بن احمد بن علی بن رفاق القمی قال ابوالحسن محمد بن احمد بن علی بن الحسن ابن الشاذان القمی عن ابی جعفر بن محمد بن الحسن بن بابویه القمی قال حدثنی جعفر بن عبدالله الخمیری ابن محمد بن عیسی بن عبید قال حدثنی عبدالرحمن ابی هاشم المیدانی المدنی عن ابی عبدالله علیه السلام انه قال من حقناعلی شیعتنا ان لاینصرف الرجل من صلوته حتی يدعو بهذا الدعاء و هو اللهم انی اسئلک بحقک »
انجام نسخه
« وخذ بیدی وید والدی و ولدی و ارحمنا برحمتک یا ارحم الراحمین یا ذاالجلال و الکرام ... (و من ذلک دعاء مولانا و مقتدانا علی لاویس القرنی): بسمله. یا سلام المومن المهیمن ... (و من ذلک دعاء اخر لاویس ايضا): و تعلمه من على عليه السلام ايضا. بسمله. و قل اللهم انى اسالک و لا اسال غیرک
کتابی است در دعا و آداب عبادات و در آغاز آداب روزهای هفته و دعاهای منقول از معصومان آمده و از شیخ طوسی و «مفتاح الفلاح»و جز آنها در آن یاد شده است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 2 • صفحه 603 • ردیف 112
متن فنخا:
112. تهران؛ الهیات؛ شماره نسخه: 106
آغاز: تسبیح یوم الجمعه. بسمله. و قل سبحان من لبس العزو و الوقار سبحان من تعطف بالمجد و الکرم ... (عوذة یوم الجمعة): بسمله. لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم اللهم رب الملائکة و الروح. (تسبیح یوم السبت): بسمله و قل سبحان الا له الحق ... (بترتیب تسبیح و عوذه ایام هفته آمده می‌شود و سپس گفته شده): فصل و حدث فی مجموع بخط قدیم ذکرنا نسخة: وهو مصنفه ان اسمه محمد بن عبدالله فاطر من الرواة عن شیوخه و قال من هذا اللفظ حدثنا محمد بن احمد بن علی بن رفاق القمی قال ابوالحسن محمد بن احمد بن علی بن الحسن ابن الشاذان القمی عن ابی جعفر بن محمد بن الحسن بن بابویه القمی قال حدثنی جعفر بن عبدالله الخمیری ابن محمد بن عیسی بن عبید قال حدثنی عبدالرحمن ابی هاشم المیدانی المدنی عن ابی عبدالله علیه السلام انه قال من حقناعلی شیعتنا ان لاینصرف الرجل من صلوته حتی يدعو بهذا الدعاء و هو اللهم انی اسئلک بحقک؛ انجام: وخذ بیدی وید والدی و ولدی و ارحمنا برحمتک یا ارحم الراحمین یا ذاالجلال و الکرام ... (و من ذلک دعاء مولانا و مقتدانا علی لاویس القرنی): بسمله. یا سلام المومن المهیمن ... (و من ذلک دعاء اخر لاویس ايضا): و تعلمه من على عليه السلام ايضا. بسمله. و قل اللهم انى اسالک و لا اسال غیرک
کتابی است در دعا و آداب عبادات و در آغاز آداب روزهای هفته و دعاهای منقول از معصومان آمده و از شیخ طوسی و «مفتاح الفلاح»و جز آنها در آن یاد شده است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سرخ ضربی مقوایی، 362گ، 15 سطر (7/5×16)، اندازه: 14/5×23سم [ف: 634]