شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/242334
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 484 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 189 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 19×24/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مذهب
آغاز نسخه
« الاول ما يتخذ من الذهب او الفضة و يحرم استعمالها في اكل و شرب و غيرهما و هل يحرم ... كتزيين المجالس فيه نظر »
انجام نسخه
« الفصل الخامس فيما به يثبت الوصية و احكام الرجوع ... ومع عدم عدول المسلمين يقبل شهادة اهل الذمة خاصة و شهادة واحد مع اليمين و مع امرأتين و يقبل المرأة في ربع ما شهدت به وهل.
از کتاب طهارت (کلام في الآنيه) تا احکام الوصيه بالولايه »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
تملک: محمدطاهر معزی دزفولی
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با امضای «ع ل» «ع ل رحمه الله»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از کتاب طهارت (کلام في الآنيه) تا احکام الوصيه بالولايه
•
از کتاب طهارت (کلام في الآنيه) تا احکام الوصيه بالولايه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 25 • صفحه 464 • ردیف 484
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
484. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 321 معزی
آغاز: الاول ما يتخذ من الذهب او الفضة و يحرم استعمالها في اكل و شرب و غيرهما و هل يحرم ... كتزيين المجالس فيه نظر؛ انجام: الفصل الخامس فيما به يثبت الوصية و احكام الرجوع ... ومع عدم عدول المسلمين يقبل شهادة اهل الذمة خاصة و شهادة واحد مع اليمين و مع امرأتين و يقبل المرأة في ربع ما شهدت به وهل.
از کتاب طهارت (کلام في الآنيه) تا احکام الوصيه بالولايه؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، محشی با امضای «ع ل» و «ع ل رحمه الله»؛ تملک: محمدطاهر معزی دزفولی؛ جلد: تیماج مذهب،189گ، 19 سطر (12/5×16/5)،اندازه: 19×24/5سم[ف: 39-202]