قواعد الأحكام الغروية فيما قرر لقاطبة الأنام

2. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 46 آغاز: بسمله، حمدله. وبعد فیقول العبد الجانى اسير الإمال والامانی لطف الله المازندرانی الارجانی ... كتاب الطهارة ... اقول الكتاب مصدر ثان بحسب المادة او ثالث او رابع بحسب الاستعمال؛ انجام: ولادلیل علی الاشتراط بغیر الغسل ایضاً ولوارادت صوم شهر رمضان فالاقوی هو توقف على غسل اللیله الماضية وغسل الفجر ان اخرت عنه. طهارت تا آخر بحث استحاضه؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ قسمت اول ودوم کتاب جا به جا صحافی شده لذا کتاب با این عبارت شروع شده است: «بسمله، حمدله ... افضل الثانى في الحيض وهو يشتمل على اسبابه ...»؛ جلد: تیماج مذهب،162گ، 28سطر،اندازه: 21×31سم[ف مخ: 4-1538]