القلب

2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 510/37 کر آغاز: بسملة، الحمدلله رب العالمين والصلوة و السلام على سيدنا محمد و آله و أصحابه أجمعين، فاعلم إن شرف الإنسان و فضيلة التى بها فاز جميع أصناف الخلق ليس إلا باستعداده لمعرفته تعالى و إنما يستعد لمعرفة الله تعالى بقلبه لابجارحة من جوارحه و ليس المراد بالقلب اللحم الصنوبرى الشكلى لأنه قطعه لحم توجد فى البهايم و فى الميت أيضاً؛ انجام: و يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين اوتوا العلم الموت الذى كنت عنه تحية و قيل لك لقد كنت فى غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد؛ تمت بعون خداى لم يزل رساله‌ای در بیان ماهیت قلب به روش صوفیانه است و این‌که منظور از قلب، عضو صنوبری شکل در درون سینه نیست: «لیس المراد بالقلب اللحم الصنوبرى الشكل ... لاقدر لها بل المراد به لطيفة نورانية روحانية لها بهذا القلب الجسمانى تعلق الصفات بالموصوفات و القلب بهذا المعنى يطلق عليه لفظ الروح و النفس و العقل أيضاً و هو حقيقة الإنسان و هو مهبط أنوار الرحمن و هو العالم بالله و هو العامل لله و هو الساعى إلى الله ...» در این اثر از منصور و جنید بغدادی برخی عبارات نقل گردیده؛ خط: نسخ ترکی، بی‌کا، تا: قرن 13؛ 4گ (146پ-149ر)، 26سطر، اندازه: 9/5×16/5سم [ف: 40/2-368]