نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/241373
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 1948

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 180 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
325 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×24/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. احادیث این کتاب و آنچه در ضمن شرح هر حدیث سمت گزارش یافته است بر وجه اجمال حدیث اول. ای از تو حدیث معرفت را تبیین ×× وی ترجمه وصف تو تنزیل مبی / گر شکر تو ارایش عنوان نبود ×× تبلیغ رسالت نکند روح امین ... بهتر حدیثی که مجلس آرایان انجمن یقین را سرلوح کتاب بیان مزین بجواهر حقایق آن تواند بود و زیباتر کلامی که گل چینان حدایق دین را خار شبهت و ریب از گلدسته عقاید تواند ربود، حمد مبدعی است که خلق کونین پرتوی از اشعه لوای شاهی او است ... اما بعد بمسامع ارباب دانش و ذکا میرساند، داعی دولت قاهره محمد بن علی المشتهر بابن خاتون العاملی. »

انجام نسخه

« انا اختم الکلام فهرست مطالب را ندارد و از شرح حدیث ششم نیز قدری افتاده »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 25 • صفحه 371 • ردیف 180
متن فنخا:
180. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 1948 آغاز: برابر؛ انجام: انا اختم الکلام فهرست مطالب را ندارد و از شرح حدیث ششم نیز قدری افتاده؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: وسط؛ یادداشتی به تاریخ 1218؛ جلد: تیماج، 325گ، 20سطر، اندازه: 15×24/5سم [ف: 5-82]