شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/241238
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
✓
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- منوچهر بن مقصود
- تاریخ کتابت:
- 1059ق (1059 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 46 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 234 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 10×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. احادیث این کتاب و آنچه در ضمن شرح هر حدیث سمت گزارش یافته است بر وجه اجمال حدیث اول. ای از تو حدیث معرفت را تبیین ×× وی ترجمه وصف تو تنزیل مبی / گر شکر تو ارایش عنوان نبود ×× تبلیغ رسالت نکند روح امین ... بهتر حدیثی که مجلس آرایان انجمن یقین را سرلوح کتاب بیان مزین بجواهر حقایق آن تواند بود و زیباتر کلامی که گل چینان حدایق دین را خار شبهت و ریب از گلدسته عقاید تواند ربود، حمد مبدعی است که خلق کونین پرتوی از اشعه لوای شاهی او است ... اما بعد بمسامع ارباب دانش و ذکا میرساند، داعی دولت قاهره محمد بن علی المشتهر بابن خاتون العاملی. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با تقریظ شیخ بهائی به تاریخ رمضان 1029 که سواد آن به خط قاضی احسن مکی در 1044 متعاقب فهرست درج گردیده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 25 • صفحه 363 • ردیف 46
متن فنخا:
46. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 26
آغاز: برابر
خط: نستعلیق، کا: منوچهر بن مقصود، تا: 1059ق؛ با تقریظ شیخ بهائی به تاریخ رمضان 1029 که سواد آن به خط قاضی احسن مکی در 1044 متعاقب فهرست درج گردیده است؛ دارای دو سرلوح، مجدول؛ 234گ، 21سطر، اندازه: 10×20سم [ف: 2-12]