شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/239361
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 392 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
آغاز 1
« بسمله هو الله احد الله الصمد که پایه حقیقت بیچونش از دایره دریافت و احاطه شناخت برتر است و تفکر ادراک کنه ذاتش کاشف انوار تجلیات (تا این گوید) و بعد خادم اطبا ... که چون بچندین طبقات از آبا و امهات حلقه خانزادی (کذا) و بندگی بگوش عقیدت نیوش دارد »
آغاز 2
« بسمله حمد له اما بعد فاقول ان طائفة الافرنج المهتمین بصناعة الطب لما وجدوا الارض الجديدة (یعنی قاره امریکا) صرفوا همتهم فی تجربة ما وجدوا فيها من الاعشاب و العقاقیر المختصة بها فوجدوا فيها اشياء كثيرة تنفع في دفع الامراض الصعبة التي عجز الاطباء عن مداواتها مثل خشبة الصينية الخ »
انجام نسخه
انجام 1
« هیچ آفریده را نشود خوردنش نصیب ×× ای آفریدگار پس از آفریدنش
از نمط کتاب قسطاس الاطباء کتاب دیگر اوست »
انجام 2
« و الظن الغالب ان فعله اولى من تركه و من الله التوفيق »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
انجام این رساله که بالغ بر ده ورق است با انجام «الفاظ الادویه» یکی است، بلافاصله پس از آن منقولاتی است از کتب رسالات طبی غیر طبی از قبیل شفاء ابن سینا شرح قانونچه مخزن الادویه در میان آنها رساله مختصری است مشتمل بر ده ورق در ادویه که احمد بن لطف الله مولوی افندی آنرا از ترجمه ترکی رسالهای که به زبان فرنگی بوده تعریب نموده است.
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از نمط کتاب قسطاس الاطباء کتاب دیگر اوست
•
از نمط کتاب قسطاس الاطباء کتاب دیگر اوست
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 25 • صفحه 161 • ردیف 4
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
4. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 8734
آغاز: بسمله هو الله احد الله الصمد که پایه حقیقت بیچونش از دایره دریافت و احاطه شناخت برتر است و تفکر ادراک کنه ذاتش کاشف انوار تجلیات (تا این گوید) و بعد خادم اطبا ... که چون بچندین طبقات از آبا و امهات حلقه خانزادی (کذا) و بندگی بگوش عقیدت نیوش دارد؛ انجام: هیچ آفریده را نشود خوردنش نصیب ×× ای آفریدگار پس از آفریدنش
از نمط کتاب قسطاس الاطباء کتاب دیگر اوست؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ انجام این رساله که بالغ بر ده ورق است با انجام «الفاظ الادویه» یکی است، بلافاصله پس از آن منقولاتی است از کتب و رسالات طبی و غیر طبی از قبیل شفاء ابن سینا و شرح قانونچه و مخزن الادویه و در میان آنها رساله مختصری است مشتمل بر ده ورق در ادویه که احمد بن لطف الله مولوی افندی آنرا از ترجمه ترکی رسالهای که به زبان فرنگی بوده تعریب نموده است. آغاز: «بسمله حمد له اما بعد فاقول ان طائفة الافرنج المهتمین بصناعة الطب لما وجدوا الارض الجديدة (یعنی قاره امریکا) صرفوا همتهم فی تجربة ما وجدوا فيها من الاعشاب و العقاقیر المختصة بها فوجدوا فيها اشياء كثيرة تنفع في دفع الامراض الصعبة التي عجز الاطباء عن مداواتها مثل خشبة الصينية الخ»، انجام: «و الظن الغالب ان فعله اولى من تركه و من الله التوفيق»؛ 392گ، 21-22سطر، اندازه: 14×20سم [ف: 19-224]