نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

القبلة

/m/235049
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 131/5-طباطبائی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 5 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
2 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×21/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« اعلم انه قد اتفق من السيد الاستاذ دام ظله العالی ایراد مناقشة علی الفقهاء رضوان الله علیهم حيث انهم ذكروا في مسئلة القبلة انها تعلم بالمشاهدة و بالتواتر و بالخبر المحفوف بالقرينة القطعيه ثم انهم عدوا من جملة الادلة ... محراب »

انجام نسخه

« هذا غاية ما سنخ بخاطری ... و ان كان حقيقا بالاعراض لحصوله من افكار عليلة بالامراض لكن المامول ان يقع موقع القبول لما ورد في الخبر كن لما لا ترجو ارجی منك لما ترجو و الحمد لله رب العالمين و الصلاة علی اشرف الانبياء محمد صلی الله علیه و آله و اوصيائه المرضين، صلوات الله عليهم اجمعين، و السلام. تمت. مقاله ای است فقهی درباره این که قبله چگونه به دست می‌آید، و به چه طریق معین می‌گردد بحثی است از مؤلف درباره مناقشه استاد (گویا سید بحر العلوم) بر فقهاء شیعه که محراب معصوم (ع) را یکی از طرق تشخیص قبله به شمار آورده‌اند »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 813 • ردیف 5
متن فنخا:
5. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 131/5-طباطبائی آغاز: اعلم انه قد اتفق من السيد الاستاذ دام ظله العالی ایراد مناقشة علی الفقهاء رضوان الله علیهم حيث انهم ذكروا في مسئلة القبلة انها تعلم بالمشاهدة و بالتواتر و بالخبر المحفوف بالقرينة القطعيه ثم انهم عدوا من جملة الادلة ... محراب؛ انجام: هذا غاية ما سنخ بخاطری ... و ان كان حقيقا بالاعراض لحصوله من افكار عليلة بالامراض لكن المامول ان يقع موقع القبول لما ورد في الخبر كن لما لا ترجو ارجی منك لما ترجو و الحمد لله رب العالمين و الصلاة علی اشرف الانبياء محمد صلی الله علیه و آله و اوصيائه المرضين، صلوات الله عليهم اجمعين، و السلام. تمت. مقاله ای است فقهی درباره این که قبله چگونه به دست می‌آید، و به چه طریق معین می‌گردد بحثی است از مؤلف درباره مناقشه استاد (گویا سید بحر العلوم) بر فقهاء شیعه که محراب معصوم (ع) را یکی از طرق تشخیص قبله به شمار آورده‌اند؛ بی‌کا، بی‌تا؛ جلد: تیماج، 2گ (35-36)، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 22-91]