نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« اعلم ان القوافى علم شريف نسبته الى العروض كنسبة التصريف الى النحو »
انجام نسخه
« أخطأ الا انه كلما رمى بسهميه الحشا كلها. هذا آخر ما تيسر جمعه
چون دستورهای قافیه در شعر، از دستورهایی به شمار میرفت که پیروی از آنها لازم و حتمی بود، از این روی آن را از دیگر دستورهای شعر جدا کرده و کتابها درباره آن نگاشتهاند. جای گفتگو کتابچهای است در قافیهشناسی که نگارنده آن شناخته نیست و در حدود 100 بیت نوشته دارد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با امضای «هـ» «ح» «س» «قاموس» جز آن
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 708 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 943
آغاز: اعلم ان القوافى علم شريف نسبته الى العروض كنسبة التصريف الى النحو؛ انجام: أخطأ الا انه كلما رمى بسهميه الحشا كلها. هذا آخر ما تيسر جمعه
چون دستورهای قافیه در شعر، از دستورهایی به شمار میرفت که پیروی از آنها لازم و حتمی بود، از این روی آن را از دیگر دستورهای شعر جدا کرده و کتابها درباره آن نگاشتهاند. جای گفتگو کتابچهای است در قافیهشناسی که نگارنده آن شناخته نیست و در حدود 100 بیت نوشته دارد؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ محشی با امضای «هـ» و «ح» و «س» و «قاموس» و جز آن؛ 4گ، 21 سطر (9×16)، اندازه: 16×21سم [ف: 2-434]