الفوائد العلیة فی شرح الرسالة الجعفریة

« بسم ... الحمدلله علی أنعامه العمیم و أفضاله الجسیم، الذی من أنعامه أن شرع لعباده الأحکام، و بین لهم فی ذلک طرق الحلال و الحرام، و أمرهم بالمحافظة علی فعل الصلوة فیما عینه من الأوقات، ... أما بعد، فیقول المفتاق إلی رحمة ربه الجواد: جواد بن سعد بن جواد - أصلح الله أحواله یوم التناد - لما کان أفضل ما یتقرب به العبد الذلیل إلی مولاه الجلیل - بعد المعرفة - الصلوة، علی ما تظافرت به الأخبار ... و کان القیام بها علی الوجه المأمور به محتاجاً الی معرفة ظاهر أحکامها من مکنونها، و مفروض أفعالها من مسنونها ... لاجرم؛ وجب علی المکلف معرفة أحکامها علی الوجه المنقول ... و لما کان «الرسالة الجعفریة» للإمام العالم العلامة شیخنا المحقق و أمامنا المدقق، أفضل المتأخرین و أکمل المتبحرین، قدوة المجتهدین، الشیخ علی بن عبدالعالی - تغمده الله بغفرانه ... کافلة فی معرفة ذلک، محیطة بما هنا لک؛ کان اللائق التوجه بالشراشر إلیها و الإقبال بهمة عالیة علیها، لکنها لما کانت - مع صغر حجمها و وجازة نظمها فی غایة الاشکال و نهایة الإعضال؛ قد اشتملت علی أحکام دقیقة خلت عنها أكثر المصنفات ... كان المناسب لها شرحاً يكشف عنها أشكالها، و يرفع عنها أعضالها، و يبين قوى الأقوال من ضعيفها، و متين الدلائل من سخيفها ... »