نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

فوائد

/m/229674
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 5138/41

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
14 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

4 آغاز ثبت‌شده
آغاز 1
« السحر کلام او کتابة يحدث بسببه حرز على من عمل له»، 2. در تفضیل نبوت و ولایت »
آغاز 2
« بدانکه در تفصیل نبوت ولایت بزرگان را سخن بسیار است»، 3. القول فی الفرق بين المعجزة و الكرامة و الاستدراج »
آغاز 3
« القول فی الفرق بين المعجزة و الكرامة و الاستدراج في التفسير الكبير للفخر الرازی »
آغاز 4
« بشنو اکنون ز سرمقدمه ای×× تا کنم با تو من مکامله ای / هست امر غریب آن بسب ×× که نباشد وقوع آن عادت / فرق عادت هست در هر کار ×× گفته ام در «جوهر الاسرار »

انجام نسخه

« اما القسم الثانی و هو ان يظهر خوارق العادات على بعض من كان مردود على طاعة الله فهذاه المسمى بالاستدراج»، 4. اشعاری از شیخ آذری در حاشیه »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 327 • ردیف 3
متن فنخا:
3. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 5138/41 شامل: 1. تعریف سحر و بیان حکم آن، آغاز: «السحر کلام او کتابة يحدث بسببه حرز على من عمل له»، 2. در تفضیل نبوت و ولایت، آغاز: «بدانکه در تفصیل نبوت ولایت بزرگان را سخن بسیار است»، 3. القول فی الفرق بين المعجزة و الكرامة و الاستدراج، آغاز: «القول فی الفرق بين المعجزة و الكرامة و الاستدراج في التفسير الكبير للفخر الرازی»، انجام: «اما القسم الثانی و هو ان يظهر خوارق العادات على بعض من كان مردود على طاعة الله فهذاه المسمى بالاستدراج»، 4. اشعاری از شیخ آذری در حاشیه، آغاز: «بشنو اکنون ز سرمقدمه ای×× تا کنم با تو من مکامله ای / هست امر غریب آن بسب ×× که نباشد وقوع آن عادت / فرق عادت هست در هر کار ×× گفته ام در «جوهر الاسرار»؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ 14ص (175) [ف: 15 - 149]