نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

فوائد

پدیدآور اثر: جرجانی، علی بن محمد
/m/229598
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 8915/18

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
با تاریخ 1060ق (1060 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
2 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18/7×10/8سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مذهب

آغاز نسخه

« من فواید الحضرة الاعلمية الافضلية استاد البشر آیة الله فی الارضين السيد شریف قدس سره. چون اکابر علماء بلاد ما تشریف گرامی ارزانی فرمودند بندگی حضرت امیرزاده خلد الله مله را رغبت می‌باشد که درین مجلس بعضی از مباحث علمی گذرد تا برکت آن پروردگار دولت ایشان واصل گردد و این کمینه را گر چه مجهولات و اشتباهات بسیار است لکن از آن جمله سه مسئله است: یکی متعلق به احکام فقهی است و استدلال به آن. دوم به اصول فقه. سیوم به اصول کلام »

انجام نسخه

« دوم آن که غایت در مقیا داخل نشود که اگر داخل شود غایت ماوراء او باشد. فقط یک صفحه از این رساله باقیمانده است. عجالتاً نشانی دیگری از این رساله نیافتم. شاید بخشی از یکی از کتاب‌های او باشد »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 317 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8915/18 آغاز: من فواید الحضرة الاعلمية الافضلية استاد البشر آیة الله فی الارضين السيد شریف قدس سره. چون اکابر علماء بلاد ما تشریف گرامی ارزانی فرمودند بندگی حضرت امیرزاده خلد الله مله را رغبت می‌باشد که درین مجلس بعضی از مباحث علمی گذرد تا برکت آن پروردگار دولت ایشان واصل گردد و این کمینه را گر چه مجهولات و اشتباهات بسیار است لکن از آن جمله سه مسئله است: یکی متعلق به احکام فقهی است و استدلال به آن. دوم به اصول فقه. سیوم به اصول کلام؛ انجام: دوم آن که غایت در مقیا داخل نشود که اگر داخل شود غایت ماوراء او باشد. فقط یک صفحه از این رساله باقیمانده است. عجالتاً نشانی دیگری از این رساله نیافتم. شاید بخشی از یکی از کتاب‌های او باشد؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: با تاریخ 1060ق؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج مذهب، 2ص (306 - 307)، 17 سطر (5×13)، اندازه: 18/7×10/8سم [ف: 29/1 - 324]