شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
فلسفية (رسالة)
پیوند کوتاه:
/m/229437
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 21 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 137 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوا
آغاز نسخه
« ان يكونا من نوع واحد قلت المعلوم بالذات انما هو الصورة الذهنية سواء كان ذو الصورة موجوداً او معدوماً »
انجام نسخه
« المستحقة فى ضمن النسبة الذهنية كوجوب كون المطابق مغاير للمطابق و ... مر سابقاً و توضيحه
کتابی است در مباحث فلسفی و الهیات، به صورت شرح مزجی بر متن، شامل مقالات: المقالة الثالثة فی ضرب آخر من البيان في تحقيق المعاد للانسان على اسلوب عرفانی ونمط شهودی علی لسان اهل التوحيد و فيها فصول و فصول و مسائل ازجمله: المسألة العشرون فى ان الوجوب و الامتناع و الامكان امور اعتبارية ...، شارح از میر سید شریف جرجانی و شرح مواقف و شرح مقاصد و شرح قدیم نقل میکند »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف و شرح مقاصد و شرح قدیم نقل میکند
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 296 • ردیف 21
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
21. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7741-39/121
آغاز: ان يكونا من نوع واحد قلت المعلوم بالذات انما هو الصورة الذهنية سواء كان ذو الصورة موجوداً او معدوماً؛ انجام: المستحقة فى ضمن النسبة الذهنية كوجوب كون المطابق مغاير للمطابق و ... مر سابقاً و توضيحه
کتابی است در مباحث فلسفی و الهیات، به صورت شرح مزجی بر متن، شامل مقالات: المقالة الثالثة فی ضرب آخر من البيان في تحقيق المعاد للانسان على اسلوب عرفانی ونمط شهودی علی لسان اهل التوحيد و فيها فصول و فصول و مسائل ازجمله: المسألة العشرون فى ان الوجوب و الامتناع و الامكان امور اعتبارية ...، شارح از میر سید شریف جرجانی و شرح مواقف و شرح مقاصد و شرح قدیم نقل میکند؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و وسط و انجام؛ مصحح؛ جلد: مقوا، 137گ، 21 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 4 - 2022]