فلسفی (رساله)

27. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 802 آغاز: پس از تسمیه: هیچ مهیتی و حقیقتی اعم از اینکه مهیت جنسی باشد؛ انجام: کیفیت علم عقل بموجدات و احساس عقل بموجودات تمت الرساله رساله‌ای است در برخی از مباحث حکمی که دیباچه ندارد و پس از تسمیه وارد مطلب شده. ترتیب مباحث: ... هیچ مهیتی و حقیقتی اعم از اینکه مهیت جنسی باشد یا نوعی فاعل شیئیت وجود خود نمیتواند بود ... چون ثابت شد که جاعل طبیعت ممکن موجود الخ ... در تحقیق اینکه ذات و ذاتی اشیاء مقول نمیتواند شد بر اشیاء بتشکیک ... چون دانسته شد که معدوم معلوم نمیشود مطلقا الخ ... بدان بدرستی و تحقیق که چون عقل اقدم و اشرف موجودات است الخ؛ خط: نستعلیق و شکسته، بی‌کا، بی‌تا؛ واقف: عضدالملک، 1261؛ 14گ، 20 سطر، اندازه: 12×19سم [ف: 4 - 125]