فلسفی (رساله)

19. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 10459 آغاز: تمام شد سخن در طبیعیات اینک شروع می‌کنیم در الهیات به معنی اعم حکماء حکمت الهی به معنی اعم را تعریف کرده اند با بقیه علما است که بحث می‌شود در آن از احوال موجود مطلق و از آنجهت که موجود مطلق است و موضوع آن موجود مطلق است بماهو موجود مطلق؛ انجام: زیرا قدیم زمانی مسبوق بعدم مقابل نیست و حادث زمانی مسبوق بعدم مقابلست. کتابی است گویا از جزوات درسی و تحقیقات دانشجویان دانشکده علوم معقول و منقول قدیم است که در این رشته تحقیق می‌نموده است و مطالبی را تحت عنوان «فلسفه قدیم» در موضوع الهیات ارائه می‌کند و آن را در سه بخش اول: امور عامه، دوم جواهر و اعراض و سوم الهیات مطرح می‌کند. هر بخش دارای بحث‌هایی است و این مباحث با نظریات فلاسفه بیان می‌شود؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 14؛ 55گ، 19 سطر (14×16/5)، اندازه: 17/5×21/5سم [ف: 19 - 620]