نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/229262
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 7031

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
احتمالاً قرن 9
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
127 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11/5×18سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« فان العلوم کلها لایختفی فخامتها و لا یحتبی جلالها و نباهتها سیما النحو فانه من الشرف من ذروة السنام ... و سمیته بکتاب الفکوک فی شرح الشکوک» و جعلته المصعد الی هذا الجناب و الله الملهم للصواب قال روح الله روحه الکلمة الی آخره ان قیل اللام للجنس و التاء للوحدة و هو محال هذه ایرادات خمسة علی الکلمة وحدها ثلث منها من حیث اللفظ و اثنان منها من حیث المعنی و ذکر أولاً و رتب علیها الباقین الایراد الأول أن اللام لکونها للجنس اذ لا معهود. فتعین الحمل علیه دلت علی الکثرة »

انجام نسخه

« فان اطلاقه علیه بطریق المجاز و التعريف ليس من هذا الوجه بل اذا دخل اختل لأنه ليس منه حقيقة و الله محق الحق بتحقیقه و هادی الخلق بتوفیقه و الحمدلله حق حمده و الصلوة علی من لا نبی بعده و علی آله الاطهار و صحبه الأخیار »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 276 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 7031 آغاز: فان العلوم کلها لایختفی فخامتها و لا یحتبی جلالها و نباهتها سیما النحو فانه من الشرف من ذروة السنام ... و سمیته بکتاب الفکوک فی شرح الشکوک» و جعلته المصعد الی هذا الجناب و الله الملهم للصواب قال روح الله روحه الکلمة الی آخره ان قیل اللام للجنس و التاء للوحدة و هو محال هذه ایرادات خمسة علی الکلمة وحدها ثلث منها من حیث اللفظ و اثنان منها من حیث المعنی و ذکر أولاً و رتب علیها الباقین الایراد الأول أن اللام لکونها للجنس اذ لا معهود. فتعین الحمل علیه دلت علی الکثرة؛ انجام: فان اطلاقه علیه بطریق المجاز و التعريف ليس من هذا الوجه بل اذا دخل اختل لأنه ليس منه حقيقة و الله محق الحق بتحقیقه و هادی الخلق بتوفیقه و الحمدلله حق حمده و الصلوة علی من لا نبی بعده و علی آله الاطهار و صحبه الأخیار. خط: نسخ، کا: عبدالله بن اسعد بن جعفر، تا: احتمالاً قرن 9؛ جلد: تیماج، 127گ، 17 سطر، اندازه: 11/5×18سم [ف: 25 - 39]